Le père paret : yoann gourcuff religion
rôle et racine des cathédrales
Le terme a pour origine le mot français cathèdre, qui arrive lui-même du grec , voulant dire siège, d'où trône épiscopal. En vieux français, on voit le verbe cathédrer et le participe cathédrant, qui signifient siéger et siégeant dans les écrits de montaignecitation nécessaire. Le mot cathédrale tout seul était d'abord un adjectif ( on disait église cathédrale ) avant de devenir un nom à le xviie siècle.
C’était dans les paroisses grandes églises, dans cet emplacement réservé à la cathèdre, que les prélats procédaient à les ordinations. Quand ces derniers étaient conviés par l'aumônier d'une abbaye, on plaçait une cathèdre à l'extrémité de l'asil. Le église abbatiale devenait dans ce cas cathédrale.
La direction épiscopal était le geste et le signe de la judicature des pontifes. La judicature épiscopale était ainsi le vrai relation qui avait marié la basilique antique à le église chrétienne. La cathédrale n’est pas uniquement une paroisse appropriée à la section de la religion, elle garde, et disposait de bien plus encore pendant les premiers siècles du église chrétienne, le comportement d'une cour de justice sacré, et les grandes églises sont restées pas mal de temps, jusque à le xive siècle, des locaux à la croyances théologique et civils. On ne s'y avait réuni pas seulement pour aider à les offices cléricaux, on y tenait également des assemblées d'ordre politique ; les remarques religieuses n’étaient cependant pas dépourvues d'influence sur ces réunions civiles ou martials.
Une église est un bâtiment religieux dont le but essentiel est de simplifier le rassemblement d'une communauté chrétienne. C’est le principal bâtiment de ce type de la paroisse dans la christianisme. Les édifices nommés chapelles sont communément personnels, comme la chapelle d'un château fort, ou réservés à une communauté religieuse, entre autres un monastère. La paroisse réside dans un bâtiment dédié à la prière et à les pratiques commmunautaires des chrétiens. Particulièrement, la messe est, typiquement, dite dans une paroisse par le prêtre, dans le culte catholique et l'orthodoxie. Dans le protestantisme, le même édifice ayant la même utilité est historiquement connu sous le nom du temple et non pas le église, le mot ( Église avec majuscule ) étant exclusivement gardé pour désigner l'entreprise, ou bien la communauté des catholiques ( dans quelques cas exceptionnels, spécialement dans le contexte luthérien gouvernemental, le mot église est utilisé en vue de désigner un local ).
orientation
Depuis le point de départ et jusque à le xve siècle, dans toute l'europe chrétiens, le bâtiment du église était propre à une prière d'ensemble dirigée vers l'est. Car l'attente du soleil levant ( signe du christ ressuscité ) est un trait principal de la prière et de la spiritualité chrétiennes. Actuellement cette culture est gardée dans le Église d'orient. De même, le soleil signifie premièrement lumière et lumière extrême (. . . ) et d'après saint eusèbe d'alexandrie, les catholiques jusque à le ve siècle aimaient dieu le portait tourné vers le soleil levant. Le soleil montant est bien entendu relativement souvent comparé à un volatile. Le mazdéisme assimile le soleil à un coq qui annonce le lever du jour, et nos clochers chrétiens portent encore cet oiseau qui incarne la précaution de l'esprit en patientant la seconde débarquée du christ, la naissance de l'imposante aurore1. Le coq est d'ailleurs fréquemment montré grâce à les accessoires de la passion.