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Il faut remarquer que les villages n’ont pas toujours les ressources financiers de maintenir leur église, même si elle n’est pas importante. De même, certaines importantes villes qui dénombrent les dizaines de superbes monuments, ne peuvent habituellement garantir seules la maintenance et les travaux.

le future des églises sur le territoire français
à défaut d'un entretien satisfaisant venant des municipalités qui en sont responsable, plusieurs milliers de églises sur les 40000 que compte la france risquent beaucoup de devenir rasées dans les années à venir. Il faut noter que les villages ne disposent pas toujours des ressources bancaires de maintenir leur église, malgré qu'elle n’est pas conséquente. De même, quelques villes qui dénombrent les dizaines de très beaux locaux, ne sont capables d'habituellement assurer seules la maintenance et les chantiers. La france est l'un des états qui compte le plus grand nombre de locaux religieux, et c’est de façon globale que les frais de rénovation est particulièrement élevé. Cet incident s'emploie de la même façon à le grand nombre de châteaux.
Y a pas de véritable inventaire des édifices cultuels sur le territoire français. L'observatoire du patrimoine théologique en évalue le nombre à 100000 sur le principe d'une moyenne de 2, 5 monuments dans toutes les 36000 communes.








endroit de réalisation
Les premières églises, à le temps de la clandestinité, c. A. D. Avant l'ive siècle, étaient des maison-églises, c. -à-d. Une pièce destinée dans la demeure d'un millionnaire chrétien. De temps en temps, des ossuaires, lorsque elles commencèrent à être édifiées, particulièrement à rome.

Habituellement, quand on décidait de construire une paroisse :
On avait choisi un saint patron de ce bâtiment ( le saint protecteur ) ; ce éventail était communément le principe du patron temporel du église, sur l'activité duquel le église allait être construite : le prélat, un propriétaire, et des monastères ;
Pour les plus imposantes églises, à le travers du milieu du moyen-âge, à l'emplacement qui serait la croisée des transepts, on plantait un imposant mât ; à le lever du soleil, le jour de la fête du saint protecteur ( si cette fête se célébrait avant le solstice de été ) ; sinon, en soirée, la journée de cette même fête , on notait l'ombre portée par le mât : l'orientation de cette ombre définissait l'axe est-ouest, connu sous le nom de decumanus chez les romains. D'autres tâches allaient accompagner ; tracé du cercle dans lequel s'inscriraient les 4 piliers du transept, tracé du cercle définissant le refuge, définition de la nef.