Le père paret : secours catholiques




rôle et origine des grandes églises
Le terme a pour origine le terme français cathèdre, qui arrive lui-même du grec ( kathédra ) , voulant dire siège, donc trône épiscopal. En ancien français, on retrouve le verbe cathédrer et le participe cathédrant, qui veulent dire siéger et siégeant dans les écritures de montaignecitation nécessaire. Le terme cathédrale lui-même était premièrement un adjectif ( on disait église cathédrale ) avant de devenir un nom à le xviie siècle.





histoire du gotisme
La forme médiéval se montre principalement en forte picardie6 et en Île-de-france, les tous premiers édifices protogothiques naissant dans la région francilienne. La principale supposition en vue d'expliquer ces lieux de naissance francilien et picard est qu'il sont essentiellement peuplés à cette période de bâtiments paléochrétiens, notamment de grandes églises à parapets fins, charpentées et percées de nombreuses baies. Ces régions sont ainsi déjà préparées à les éventail techniques et décoratifs du gothique. D'autre part, elles assistent à l'avènement des capétiens et la stabilisation du État qui, au fure et à mesure de l'annexion des fiefs féodaux, dicte comme emblème du pouvoir royal le reconduction de ces locaux. Pour finir, elles sont à la limite de zones énergiques d’un point de vu des inventions architecturales : la bourgogne ( arc brisé inventé à le monastère de cluny, arc-boutants imaginés à cluny et vézelay ) , la normandie qui fait venir la voûte sur croisée d'ogives d'angleterre. Emplacement de passage, de brassage, la picardie et le Île-de-france voient les premiers maîtres moyenâgeuxs résumer toutes ces influences.





l'architecture moderne

On nomme récentes les paroisses bâties sur le territoire français à partir des ans 1920, après les destructions de la 1ere guerre mondiale, notamment. Les maître d'oeuvres renouvellent le sujet, suggèrent des révolutions tout en prenant soin du respect des normes cléricales. Certaines paroisses sont sorties du déplacement d'urbanisation des villes, le Église catholique désirant que des locaux de cultes soient à le plus près des groupes de populations : le Église notre-dame du raincy par auguste perret est l'une d'entre elles.
À partir des années 1950, après les destructions de la deuxième guerre mondiale, plus importantes, la reconstruction de locaux va accompagner la circulation liturgique qui devance le concile vatican ii et placer pas mal de révolutions, notamment sur le territoire français et en allemagne, nations durement touchées. La magazine de l'art sacré s'en fera notamment un écho minutieux.