La paroisse du père paret : christian bromberger
l'avenir des paroisses en france
Faute d'un entretien suffisant à le nom des municipalités qui en ont la charge, plus de 5000 églises sur les 40000 que dénombre la france risquent fortement de être rasées dans les prochaines années. Il faut noter que les villages n’ont pas toujours les ressources bancaires de maintenir leur église, malgré qu'elle n’est pas imposante. De même, certaines villes qui comptent les dizaines de superbes bâtiments, ne sont capables de communément garantir seules l'entretien et les chantiers. La france est l'un des états qui compte le plus grand nombre de locaux religieux, et c’est de façon totale que le coût de restructuration est particulièrement important. Cet incident s'applique de la même manière à les très nombreux manoirs.
orientation
Depuis le point de départ et jusque à le xve siècle, dans toute l'europe chrétiens, le local du église était adéquat à une prière communautaire dirigée vers l'est ( c’est ce qu'on a appelé la direction — c’est là la racine de ce mot ). Car l'attente du soleil levant ( symbole du christ ressuscité ) est un trait principal de la prière et de la spiritualité chrétiennes. Actuellement cette tradition est maintenue dans le Église d'orient. De même, le soleil veut dire d'abord clarté et clarté inouï (. . . ) et selon saint eusèbe d'alexandrie, les catholiques jusque à le ve siècle avaient aimé dieu le visage orienté vers le soleil levant. Le soleil montant est bien entendu très souvent comparé à un volatile. Le mazdéisme assimile le soleil à un coq qui annonce le soulever de la journée, et nos clochers chrétiens emportent encore ce volatile qui constitue la précaution du âme en patientant la deuxième débarquée du christ, la naissance de l'imposante aurore1. Le coq est d'ailleurs habituellement représenté grâce à les accessoires de la passion.