La paroisse du père paret : prieres chretiennes catholiques
conversion des paroisses
Suite à les défauts de moyens bancaires ou pour des motifs politiques, les paroisses sont de temps en temps reconvertis en bâtiments avec des fonctions différentes ou pour un autre culte, on pourra calculer des exemples notables de église convertie en sanctuaire musulman en bulgarie pendant tout le temps de la découverte ottomane et en bibliothèque ou studio ou appartement à le québec.
Une église est un édifice clérical dont le rôle essentiel est de faciliter le rassemblement d'une communauté chrétienne. C’est le principal bâtiment de ce type du église dans la christianisme. Les locaux qualifiés de chapelles sont souvent personnels, comme la chapelle d'un château fort, ou destinés à une communauté religieuse, par exemple un monastère. Le église réside dans un local consacré à la prière et à les pratiques culturelles des catholiques. Spécialement, la messe est, typiquement, dite dans une église par l'aumônier, dans le culte catholique et le culte orthodoxe. Dans le protestantisme, le même bâtiment ayant la même utilité est historiquement appelé le temple et non pas le église, le mot étant essentiellement retenu en vue de nommer le société, ou alors la communauté des catholiques ( dans quelques cas exceptionnels, notamment dans le contexte luthérien gouvernemental, le terme église est exploité pour désigner un bâtiment ).
lieu de mise en place
Les premières paroisses, à le époque de la clandestinité, c. -à-d. Avant l'ive siècle, étaient des maison-églises, c. -à-d. Une pièce destinée dans la demeure d'un millionnaire chrétien. Quelquefois, des ossuaires, quand-t-elles débutèrent à être réalisées, notamment à rome.
Habituellement, quand on statuait de construire une paroisse :
On optait un saint protecteur de ce édifice ; cet assortiment était communément le principe du patron temporel de la paroisse, sur le secteur duquel la paroisse allait être fabriqué : le prélat, un propriétaire, et des monastères ;
Pour les plus imposantes églises, à le travers du milieu du moyen-Âge, à l'endroit qui serait la croisée des transepts, on plantait un grand mât ; à le lever du soleil, la journée de la fête du saint patron ; sinon, en soirée, le jour de cette même fête ( si cette fête se célébrait à la suite du 21 juin ) , on notait l'ombre emportée par le mât : l'orientation de cette ombre définissait l'axe est-ouest, nommé decumanus chez les romains. D'autres opérations allaient suivre ; retracé du cercle dans lequel s'inscriraient les 4 piliers du transept, tracé du cercle définissant le sanctuaire, définition de la nef.