Le père paret : le bapteme catholique
l'organisation des cathédrales en france
La loi du 17 avr 1906 et la loi du 4 juil 1912 ont remis la charge des 87 grandes églises à le secrétariat de État à les beaux-arts, devenu gouvernement de la tradition et de la communication. Cette propriété s'allonge à le tous les dépendances immobilières et à tous les immeubles par destination et des mobilier les garnissant. Le cadre juridique de l'agencement intérieur des cathédrales a été analysé par pierre-laurent frier, professeur à les études supérieurs de paris i , vieux directeur des études du École nationale du patrimoine3 ; et le savoir faire du conseil municipal à le sujet des paroisses et à les biens qui y furent mis en place fut traitée par marie-christine rouault, doyen de la faculté des disciplines réglementaires, politiques et sociales de lille ii4 à le travers de l'arrêt du 4 nov 1994 du conseil de État.
histoire du gotisme
Le style gothique se montre essentiellement en haute picardie6 et en Île-de-france, les tous 1ers bâtiments protogothiques naissant dans la région francilienne. La principale supposition en vue d'expliquer ces lieux d'apparition francilien et picard est que sont ils principalement peuplés à cette époque de bâtiments paléochrétiens, notamment de cathédrales à murs achèvements, charpentées et percées de nombreuses baies. Ces zones sont ainsi déjà préparées à les éventail stratégiques et esthétiques du moyenâgeux. D'autre part, elles voient l'avènement des capétiens et la stabilisation du État qui, au fure et à mesure de l'annexion des fiefs féodaux, dicte comme emblème du pouvoir royal le reconduction de ces édifices. Enfin, elles sont à la limite de domaines énergiques d’un point de vu des inventions architecturales : la bourgogne , la normandie qui fait venir la voûte sur croisée d'ogives d'angleterre. Emplacement de passage, de brassage, la picardie et le Île-de-france voient les premiers maîtres gothiques synthétiser toutes ces influences.
Une église est un local théologique dont le rôle essentiel est de faciliter le regroupement d'une communauté chrétienne. Il s'agit de l'essentiel bâtiment de ce type du église dans la christianisme. Les monuments nommés chapelles sont communément privés, comme la chapelle d'un château fort, ou destinés à une communauté cléricale, par exemple une abbaye. La paroisse réside dans un édifice dédié à la prière et à les pratiques culturelles des chrétiens. Notamment, la messe est, typiquement, dite dans une église par le prêtre, dans la religion catholique et la religion orthodoxe. Dans le protestantisme, le même bâtiment ayant la même fonction est historiquement nommé le temple et non pas le église, le terme étant exclusivement retenu en vue de désigner l'entreprise, ou alors la communauté des chrétiens ( dans certaines cas exceptionnels, notamment dans l'environnement luthérien institutionnel, le terme église est utilisé pour nommer un édifice ).
l'art flamboyant
Il s'avoue par l'emploi de l'arc brisé, dont la clef de voûte forme un angle entre les 2 arcs qui la composent. Il a d'autant plus été utilisé pour la restructuration des grandes églises.
Son apparence est plus svelte et élancé, grâce à l'emploi d'arcs boutants, afin de reporter l'accroissement loin des murs, qui sont dans ce cas évidés pour faire place à de fortes baies. Les extérieurs s'ornent alors de splendides vitraux comme à la sainte chapelle, ou dans la cathédrale de beauvais, plus forte clef de voûte flamboyant, avec 48 mètres définie par sa forme en croix grecque ( le transept et la nef possèdent la même longueur ).