La paroisse du père paret : protestantisme et catholicisme
mutation des paroisses
Suite à les manques de ressources financiers ou bien pour des raisons politiques, les paroisses sont parfois réhabilités en locaux avec des fonctions divers ou pour une autre religion, on pourra calculer des exemples remarquables de église transformé en mosquée en bulgarie durant toute la conquête ottomane et en bibliothèque ou appartement à le canada.
histoire du gotisme
La forme flamboyant apparaît fondamentalement en forte picardie6 et en Île-de-france, les tous premiers monuments protogothiques venant à le monde dans la région francilienne. La plus grande hypothèse afin d'expliquer ces lieux d'apparition francilien et picard est que sont ils exclusivement habités à cette période de locaux paléochrétiens, notamment de grandes églises à muretins fins, charpentées et percées plusieurs baies. Ces secteurs sont donc déjà préparées à les assortiment techniques et décoratifs du gothique. Par ailleur, elles assistent à l'apparition des capétiens et la stabilisation du État qui, au fure et à mesure de l'annexion des fiefs féodaux, dicte comme symbole du gouvernement royal le renouvellement de ces bâtiments. Naturellement, elles sont au bord de zones dynamiques d’un point de vu des inventions architecturales : la bourgogne ( arc brisé inventé à le monastère de cluny, arc-boutants conçus à cluny et vézelay ) , la normandie qui fait venir la voûte sur croisée d'ogives d'angleterre. Lieu de passage, de brassage, la picardie et le Île-de-france assistent à les premiers maîtres moyenâgeuxs synthétiser toutes ces influences.
La forme évolue dans le temps : à le moyenâgeux dit primitif ( xiie siècle ) succèdent sur le territoire français le moyenâgeux traditionnelle , et ensuite le flamboyant rayonnant , naturellement le médiéval gothique ( xve / xvie siècle ). À la renaissance, le type flamboyant change, en france, vers un type hybride de structure gothique et de décoration renaissance.
Son extension topographique se fait principalement en europe occidentale et l'architecture gothique se segmente en de nombreuses options locales : moyenâgeux angevin, normand, perpendiculaire...
orientation
Depuis le point de départ et jusque à le xve siècle, dans tous les pays chrétiens, le édifice du église était adapté à une prière d'ensemble dirigée vers l'est. Car l'attente du soleil levant est un trait principal de la prière et de la spiritualité chrétiennes. à présent cette culture est gardée dans le Église d'orient. De même, le soleil veut dire d'abord clarté et lumière suprême et d'après saint eusèbe d'alexandrie, les catholiques jusque à le ve siècle chérissaient dieu le portait tourné vers le soleil levant. Le soleil montant étant très fréquemment comparé à un volatile. Le mazdéisme assimile le soleil à un coq qui annonce le soulever de la journée, et nos clochers chrétiens portent encore ce volatile qui symbolise la vigilance de l'esprit en attendant la seconde débarquée du christ, l'apparition de l'imposante aurore1. Le coq étant généralement montré avec les accessoires de la passion.