Le père paret : national catholicisme
mutation des paroisses
Suite à les manques de moyens financiers ou alors pour des motifs politiques, les églises sont quelquefois reconvertis en édifices avec des fonctions divers ou pour une religion différente, on pourra compter des exemples remarquables de église transformé en mosquée en bulgarie durant toute la découverte ottomane et en bibliothèque ou appartement à le canada.
histoire du gotisme
Le type moyenâgeux apparaît principalement en haute picardie6 et en Île-de-france, les tous 1ers bâtiments protogothiques venant à le monde dans la région francilienne. La plus grande supposition pour expliquer ces lieux d'apparition francilien et picard est qu'il sont principalement peuplés à cette période de bâtiments paléochrétiens, particulièrement de cathédrales à murs fins, charpentées et percées de nombreuses baies. Ces domaines sont donc déjà préparées à les choix stratégiques et décoratifs du médiéval. D'autre part, elles assistent à l'avènement des capétiens et la stabilisation du État qui, au fure et à mesure de l'annexion des fiefs féodaux, dicte comme symbole du pouvoir royal le renouvellement de ces monuments. Enfin, elles sont au bord de régions énergiques d’un point de vu des inventions architecturales : la bourgogne ( arc brisé inventé à le monastère de cluny, arc-boutants conçus à cluny et vézelay ) , la normandie qui fait venir la voûte sur croisée d'ogives d'angleterre. Lieu de passage, de brassage, la picardie et le Île-de-france assistent à les 1ers maîtres médiévals synthétiser toutes ces influences.
Une église est un bâtiment religieux dont le but essentiel est de faciliter le regroupement d'une communauté chrétienne. C’est l'essentiel édifice de ce modèle du la paroisse dans la christianisme. Les monuments qualifiés de chapelles sont souvent privés, comme la chapelle d'un château fort, ou destinés à une communauté théologique, entre autres une abbaye. La paroisse consiste en un édifice dédié à la prière et à les pratiques commmunautaires des catholiques. Spécialement, la messe est, par exemple, dite dans une église par l'aumônier, dans la religion catholique et l'orthodoxie. Dans le protestantisme, le même édifice ayant la même fonction est d'un point de vu historique appelé le temple et non pas le église, le terme ( Église avec majuscule ) étant exclusivement retenu en vue de désigner l'institution, ou bien la communauté des catholiques ( dans quelques cas exceptionnels, notamment dans l'atmosphère luthérien gouvernemental, le terme église est utilisé pour nommer un local ).
orientation
Depuis le point de départ et jusque à le xve siècle, dans toute l'europe chrétiens, le local du église était adéquat à une prière d'ensemble dirigée vers l'est ( c’est ce qu'on a nommé la direction — il s'agit là de l'origine de ce terme ). Car l'attente du soleil levant ( emblème du christ ressuscité ) est un trait principal de la prière et de la spiritualité chrétiennes. à présent cette culture est maintenue dans le Église d'orient. De même, le soleil signifie premièrement clarté et lumière extrême et d'après st eusèbe d'alexandrie, les chrétiens jusque à le ve siècle aimaient dieu le visage orienté vers le soleil levant. Le soleil montant est d'ailleurs très souvent comparé à un volatile. Le mazdéisme assimile le soleil à un coq qui annonce le lever de la journée, et nos clochers chrétiens emportent encore cet oiseau qui représente l'attention du âme en attendant la seconde débarquée du christ, l'apparition de l'imposante aurore1. Le coq est d'ailleurs fréquemment montré grâce à les instruments de la passion.