La paroisse du père paret : christianisme social
mutation des églises
à la suite des défauts de ressources financiers ou alors pour des raisons politiques, les paroisses sont parfois réhabilités en monuments avec des fonctions différentes ou pour un autre culte, on peut calculer des exemples remarquables de église convertie en sanctuaire musulman en bulgarie pendant toute la conquête ottomane et en bibliothèque ou studio ou appartement à le québec.
architecture moyenâgeux
Ce sont les italiens de la renaissance qui ont nommé gotico gothique ce genre initialement nommé francigenum opus , mot à mot œuvre française, c. -à-d. Manière de construire en Île de france. Le terme gothique est manifestement exploité pour la première fois par le peintre raphaël vers 1518 dans un compte rendu à le chef du Église léon x sur la conservation des édifices antiques : raphaël estime que les arcs en ogive de l'architecture flamboyant rapellent le galbe des arbres réalisant les cabanes primitives des citadins des forêts allemandes - un mythe qui va revenir chez les romantiques - et fait référence, de manière impartial, à l'art gothique du ve siècle, désignant en revanche le francigenum opus médiéval sous le terme art tudesque1. Gothique est après repris dans un sens péjoratif par le critique d'art giorgio vasari en 1530, effectuant lui référence à le sac de rome par les sanguinaire goths. L'art flamboyant était donc le œuvre de barbares pour les italiens de la renaissance, car il aurait résulté de l'oubli des techniques et des beautés esthétiques gréco-romains. L'art moyenâgeux a également été fortement critiqué par des auteurs français tels que boileau, la bruyère ou jean-jacques rousseau, avant de devenir réhabilité par des maître d'oeuvres comme francesco borromini ou jan blažej santini-aichel inventeur du type baroque flamboyant
La plupart des archéologues et des historiens de l'art rejètent ce jugement et montrent que, vis à vis de l'art roman qui la précède, l'architecture médiéval n’est pas tant un divorce qu'un changement.
tournant
Depuis les origines et jusque à le xve siècle, dans toute l'europe chrétiens, le local du église était adapté à une prière d'ensemble dirigée vers l'est. Car l'attente du soleil levant est un trait essentiel de la prière et de la spiritualité chrétiennes. Aujourd'hui cette culture est gardée dans le Église d'orient. De même, le soleil veut dire premièrement lumière et lumière extrême et selon saint eusèbe d'alexandrie, les catholiques jusque à le ve siècle avaient chéri dieu le portait tourné vers le soleil levant. Le soleil montant est bien entendu assez souvent comparé à un volatile. Le mazdéisme assimile le soleil à un coq qui annonce le lever du jour, et nos clochers chrétiens emportent encore ce volatile qui constitue la précaution de l'esprit en patientant la deuxième venue du christ, la naissance de l'imposante aurore1. Le coq est bien entendu habituellement montré avec les instruments de la passion.