Le père paret : naissance du catholicisme
le future des églises en france
Faute d'un entretien satisfaisant de la part des municipalités qui en ont la charge, plus de 5000 églises sur les 40000 que dénombre la france risquent fortement de devenir rasées dans les prochaines années. Il faut noter que les villages n’ont pas toujours les moyens bancaires de maintenir leur église, même si elle n’est pas très conséquente. De même, certaines importantes métropoles qui comptent les dizaines de très beaux locaux, ne peuvent fréquemment garantir seules l'entretien et les travaux. La france est l'un des états qui compte le plus de monuments religieux, et c’est de manière globale que les frais de restauration est particulièrement élevé. Ce problème s'emploie de la même façon à les très nombreux châteaux et manoirs.
décoratif de l'architecture moyenâgeux
Même s'il est courant de présenter l'architecture gothique par l'usage de l'arc brisé , on ne saurait réduire un style de l'architecture exact, ou n’importe quel autre art, à des caractéristiques techniques. Confronter l'ouvrage à le moyenâgeux par l'usage du plein cintre ou celui de l'ogive est antinomique et ne fait pas sens historiquement.
Plein d’autres façons architecturaux ou esthétiques furent utilisés. L'alternance de piles fortes et piles faiblards rythme la nef et renforce donc l'impression de taille, d'horizontalité. Le bilan hauteur/largeur de la nef accentue ou réduit la sensation d'haut de la voute. L'aspect des piles, l'aménagement des chapiteaux, la pourcentage des niveaux ,... Contribuent tous à l'expression de l'esthétique architectural médiéval
tournant
Depuis le point de départ et jusque à le xve siècle, dans tous les pays chrétiens, le édifice du église était propre à une prière collectif dirigée vers l'est. Car l'attente du soleil levant est un trait essentiel de la prière et de la spiritualité chrétiennes. Maintenant cette tradition est maintenue dans le Église d'orient. De même, le soleil veut dire premièrement clarté et clarté suprême et d'après st eusèbe d'alexandrie, les catholiques jusque à le ve siècle avaient aimé dieu le portait orienté vers le soleil levant. Le soleil montant étant relativement souvent comparé à un volatile. Le mazdéisme assimile le soleil à un coq qui annonce le lever de la journée, et nos clochers chrétiens portent encore cet oiseau qui incarne la précaution de l'esprit en attendant la seconde venue du christ, l'apparition de l'imposante aurore1. Le coq est bien entendu généralement représenté avec les accessoires de la passion.