La paroisse du père paret : fete chretienne
histoire des cathédrales en france
D'unité et de constitution civile.
Les imposantes cathédrales se élèvent à la fin du xiie siècle à sens noyon, laon, reims, amiens, saint-denis, le mans métropoles qui toutes avaient, les premières, signalé la délivrance des communes; dans la ville-capitale du Île-de-france, centre de l'autorité du roi, paris; à rouen, centre de la plus belle province conquise par philippe auguste; à liège, capitale de la commune princiaire de liège.
histoire du gotisme
Le type gothique se montre principalement en haute picardie6 et en Île-de-france, les tous 1ers édifices protogothiques naissant dans la région francilienne. La principale supposition afin d'expliquer ces lieux d'apparition francilien et picard est que sont ils exclusivement peuplés à cette période de locaux paléochrétiens, spécialement de grandes églises à murs achèvements, charpentées et percées de nombreuses baies. Ces zones sont ainsi déjà préparées à les éventail techniques et décoratifs du moyenâgeux. De plus, elles voient l'arrivée des capétiens et la consolidation du État qui, à mesure du rattachement des fiefs féodaux, impose comme emblème du gouvernement royal le reconduction de ces locaux. Pour finir, elles sont à la limite de secteurs énergiques d’un point de vu des inventions architecturales : la bourgogne ( arc brisé inventé à le monastère de cluny, arc-boutants imaginés à cluny et vézelay ) , la normandie qui importe la voûte sur croisée d'ogives d'angleterre. Lieu de passage, de brassage, la picardie et le Île-de-france assistent à les 1ers maîtres moyenâgeuxs abréger toutes ces influences.
La forme change dans le délai : à le flamboyant dit primitif succèdent sur le territoire français le gothique classique , puis le flamboyant rayonnant ( v.1230- v.1350 ) , enfin le flamboyant gothique. À la renaissance, le style médiéval évolue, sur le territoire français, vers un style hybride d'architecture flamboyant et de décoration renaissance.
Son extension géographique se fait principalement en europe occidentale et l'architecture flamboyant se segmente en plusieurs options locales : moyenâgeux angevin, normand, perpendiculaire...
tournant
Depuis les origines et jusque à le xve siècle, dans tous les pays chrétiens, le bâtiment du église était adéquat à une prière collectif dirigée vers l'est. Car l'attente du soleil levant est un trait principal de la prière et de la spiritualité chrétiennes. Maintenant cette tradition est gardée dans le Église d'orient. De même, le soleil signifie premièrement lumière et lumière inouï (. . . ) et selon saint eusèbe d'alexandrie, les catholiques jusque à le ve siècle adoraient dieu le portait orienté vers le soleil levant. Le soleil montant est bien entendu très fréquemment comparé à un volatile. Le mazdéisme assimile le soleil à un coq qui annonce le lever du jour, et nos clochers chrétiens portent encore cet oiseau qui constitue l'attention de l'esprit en attendant la deuxième débarquée du christ, la naissance de l'imposante aurore1. Le coq étant communément montré avec les accessoires de la passion.