Le père paret : catholique
l'optimisation des grandes églises en france
Le dispositif du 17 avril 1906 et le décret du 4 juil 1912 ont confié la charge des 87 grandes églises à le secrétariat de État à les beaux-arts, devenu gouvernement de la culture et de la médiatisation. Cette possession se couche à l'ensemble des dépendances immobilières et à l'ensemble des immeubles par destination et des meubles les garnissant. Le cadre judiciaire de l'agencement interne des cathédrales fut analysé par pierre-laurent frier, formateur à l'université de la capitale i , vieux directeur des études du École nationale du patrimoine3 ; et le savoir faire du conseil municipal en ce qui concerne les églises et à les biens qui y furent installés a été traitée par marie-christine rouault, doyen de la faculté des disciplines réglementaires, politiques et humaines de lille ii4 à partir de l'abandon du 4 nov 1994 du conseil de État.
La cathédrale saint-Étienne de toul est à la charge de la ville, le diocèse ayant été transféré à nancy et à sa cathédrale avant la loi de 1906. La cathédrale notre-dame de l'havre a été promue en 1974 ( date de réalisation de la paroisse de l'havre ) , donc la cathédrale est organisée par la mairie de l'havre. La cathédrale d'evry, édifiée plus tard à la loi de séparation des Églises et du état, est la possession du diocèse qui a donc responsable son entretien et son fonctionnement
Une église est un édifice théologique dont le but essentiel est de faciliter le rassemblement d'une communauté chrétienne. Il s'agit de l'essentiel bâtiment de ce type du église dans la christianisme. Les locaux nommés chapelles sont fréquemment privés, comme la chapelle d'un château fort, ou réservés à une communauté cléricale, entre autres une abbaye. Le église réside dans un édifice dédié à la prière et à les pratiques culturelles des chrétiens. Particulièrement, la messe est, par exemple, dite dans une église par l'aumônier, dans la religion catholique et l'orthodoxie. Dans le protestantisme, le même édifice ayant la même utilité est historiquement appelé le temple et non pas la paroisse, le mot étant principalement retenu pour nommer l'organisme, ou bien la communauté des chrétiens.
l'architecture romane
Il se concède fondamentalement par l'emploi de l'arc en plein cintre, qui forme un demi cercle parfait. Il utilise les stratégiques et fréquemment les décors, héritées de l'antiquité, d'où sa dénomination.
Son aspect est communément massif, avec d'assez petites ouvertures et des murs épais parce que la paroisse romane est réalisé afin de être couverte de fresques, en vue de être utilisée la nuit et en vue de être éclairée de luminaires.