La paroisse du père paret : christian petit
rôle et racine des cathédrales
Le mot a pour racine le terme français cathèdre, qui arrive lui-même du grec ( kathédra ) , voulant dire siège, donc trône épiscopal. En vieux français, on retrouve le verbe cathédrer et le participe cathédrant, qui signifient siéger et siégeant dans les écrits de montaignecitation nécessaire. Le terme cathédrale lui-même était premièrement un adjectif ( on disait église cathédrale ) avant de être un nom à le xviie siècle.
histoire du gotisme
La forme flamboyant apparaît essentiellement en forte picardie6 et en Île-de-france, les tous 1ers édifices protogothiques naissant dans la région francilienne. La plus grande supposition afin d'expliquer ces lieux de naissance francilien et picard est que sont ils essentiellement habités à cette période de locaux paléochrétiens, particulièrement de grandes églises à murets achèvements, charpentées et percées de nombreuses baies. Ces régions sont ainsi déjà préparées à les choix techniques et décoratifs du moyenâgeux. Par ailleur, elles assistent à l'arrivée des capétiens et la stabilisation du État qui, à mesure de l'incorporation des fiefs féodaux, impose comme signe du gouvernement royal le renouvellement de ces monuments. Pour conclure, elles sont à la frontière de domaines dynamiques à le niveau des inventions architecturales : la bourgogne ( arc brisé inventé à l'abbaye de cluny, arc-boutants conçus à cluny et vézelay ) , la normandie qui importe la voûte sur croisée d'ogives d'angleterre. Endroit de passage, de brassage, la picardie et le Île-de-france assistent à les 1ers maîtres flamboyants résumer toutes ces influences.
orientation
Depuis les origines et jusque à le xve siècle, dans toute l'europe chrétiens, le local de la paroisse était adéquat à une prière d'ensemble dirigée vers l'est ( c’est ce qu'on a appelé l'orientation — il s'agit là de la racine de ce mot ). Car l'attente du soleil levant ( emblème du christ ressuscité ) est un trait essentiel de la prière et de la spiritualité chrétiennes. à présent cette culture est gardée dans le Église d'orient. De même, le soleil veut dire d'abord clarté et clarté démesuré et selon saint eusèbe d'alexandrie, les catholiques jusque à le ve siècle adoraient dieu la figure tourné vers le soleil levant. Le soleil montant est d'ailleurs très souvent comparé à un volatile. Le mazdéisme assimile le soleil à un coq qui annonce le soulever de la journée, et nos clochers chrétiens portent encore ce volatile qui symbolise l'attention de l'esprit en patientant la deuxième débarquée du christ, la naissance de l'imposante aurore1. Le coq est bien entendu souvent représenté grâce à les instruments de la passion.