La paroisse du père paret : top chretien message
but et origine des cathédrales
Le mot a pour racine le mot français cathèdre, qui arrive lui-même du grec ( kathédra ) , signifiant siège, d'où trône épiscopal. En vieux français, on voit le verbe cathédrer et le participe cathédrant, qui veulent dire siéger et siégeant dans les écritures de montaignecitation nécessaire. Le mot cathédrale lui-même était premièrement un adjectif ( on disait église cathédrale ) avant de être un nom à le xviie siècle.
Dans les églises primitives, le trône du pontife, la cathèdre ( cathedra en latin ) était mise à l'extrémité de l'abside, dans l'axe, comme la direction du juge de la basilique primitive, et l'autel se élevait en avant de la tribune, classiquement sur la pierre tombale d'un martyr. Le évêque, entouré de son clergé, se plaçait donc derrière l'autel, isolé et sans de retable ; il assistait à ainsi l'officiant en face. Cette disposition primitive montre pourquoi, jusque à le secteur du dernier siècle du moyen-Âge, dans quelques grandes églises, le maître-autel n’était qu'une simple table sans gradins, tabernacles ni retables.
à l'opposé de ce que beaucoup pensent, la plus grande église d'europe, la basilique saint-pierre du vatican qui garde encore la direction de st pierre enfermé dans une chaire de bronze à le fond de l'abside, n’est pour autant pas cathédrale de rome, ce sujet se trouvant destiné à saint-jean de latran.
histoire du gotisme
Le type gothique se montre principalement en haute picardie6 et en Île-de-france, les tous 1ers monuments protogothiques venant à le monde dans la région francilienne. La plus grande hypothèse afin d'expliquer ces lieux de naissance francilien et picard est qu'il sont essentiellement habités à cette période de locaux paléochrétiens, notamment de cathédrales à murets achèvements, charpentées et percées de nombreuses baies. Ces zones sont donc déjà préparées à les éventail techniques et décoratifs du moyenâgeux. D'autre part, elles assistent à l'arrivée des capétiens et la stabilisation du État qui, à mesure du rattachement des fiefs féodaux, impose comme symbole du pouvoir royal le renouvellement de ces bâtiments. Enfin, elles sont au bord de zones dynamiques d’un point de vu des inventions architecturales : la bourgogne , la normandie qui importe la voûte sur croisée d'ogives d'angleterre ( abbaye de jumièges, abbaye de lessay ). Emplacement de passage, de brassage, la picardie et le Île-de-france assistent à les premiers maîtres médiévals abréger toutes ces influences.
Le style change dans le délai : à le médiéval dit primitif succèdent en france le flamboyant classique , puis le médiéval rayonnant , naturellement le médiéval moyenâgeux ( xve / xvie siècle ). À la renaissance, le style moyenâgeux évolue, en france, vers un type hybride d'architecture médiéval et de décor renaissance ( église saint Étienne du mont à la capitale ).
Son extension géographique se fait exclusivement en europe occidentale et l'architecture moyenâgeux se segmente en de nombreuses options locales : moyenâgeux angevin, normand, perpendiculaire...
Une église est un édifice théologique dont le rôle principal est de simplifier le regroupement d'une communauté chrétienne. Il s'agit du principal bâtiment de ce type du église dans la christianisme. Les locaux nommés chapelles sont en général personnels, telque la chapelle d'un château fort, ou réservés à une communauté religieuse, entre autres un monastère. Le église réside dans un local dédié à la prière et à les pratiques culturelles des catholiques. Notamment, la messe est, typiquement, dite dans une paroisse par le prêtre, dans le catholicisme et la religion orthodoxe. Dans le protestantisme, le même bâtiment ayant la même utilité est d'un point de vu historique appelé le temple et non pas le église, le terme étant exclusivement retenu pour désigner l'organisme, ou bien la communauté des catholiques ( dans certaines cas exceptionnels, spécialement dans la situation luthérien gouvernemental, le terme église est exploité en vue de nommer un édifice ).
l'art moyenâgeux
Il se reconnaît par l'emploi de l'arc brisé, dont la clef de voûte forme un angle entre les deux arcs qui la composent. Il a surtout été utilisé pour la restructuration des cathédrales.
Son apparence est plus fin et élancé, grâce à l'emploi d'arcs boutants, qui permettent de reporter l'accroissement loin des murs, qui sont dans ce cas évidés pour faire place à de larges baies. Les extérieurs s'ornent dans ce cas de magnifiques rosaces comme à la sainte chapelle, ou dans la cathédrale de beauvais, plus haute clé de voûte gothique, avec 48 mètres définie par sa forme en croix grecque ( le transept et la nef possèdent la même longueur ).