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Il faut noter que les villages ne disposent pas toujours des moyens bancaires d'entretenir leur église, malgré qu'elle n’est pas importante. De même, certaines grandes villes qui dénombrent les dizaines de très beaux édifices, ne peuvent en général assurer seules l'entretien et les chantiers.

rôle et racine des grandes églises
Le terme a pour racine le terme français cathèdre, qui vient tout seul du grec , signifiant siège, d'où trône épiscopal. En ancien français, on retrouve le verbe cathédrer et le participe cathédrant, qui signifient siéger et siégeant dans les écrits de montaignecitation nécessaire. Le terme cathédrale tout seul était premièrement un adjectif ( on disait église cathédrale ) avant de devenir un nom à le xviie siècle.
C’était dans les paroisses grandes églises, dans ce lieu réservé à la cathèdre, que les pontifes procédaient à les ordinations. Quand ceux-ci étaient conviés par l'abbé d'une abbaye, on plaçait une cathèdre à l'extrémité de l'asil. Le église abbatiale devenait dans ce cas cathédrale.








emplacement de réalisation
Les premières paroisses, à le époque de la clandestinité, c. A. D. Avant l'ive siècle, étaient des maison-églises, c-à-d une pièce réservée dans le pavillon d'un millionnaire chrétien. Quelquefois, des ossuaires, quand-t-elles commencèrent à être édifiées, notamment à rome.

Traditionnellement, quand on avait décidé de construire une église :
On optait pour un saint patron de ce bâtiment ( le saint patron ) ; ce choix était souvent le principe du patron temporel du église, sur le domaine duquel la paroisse allait être construite : le prélat, un propriétaire, et des abbayes ;
Pour les plus imposantes églises, à le travers du milieu du moyen Âge, à le lieu qui serait la croisée des transepts, on plantait un imposant mât ; à le lever du soleil, le jour de la fête du saint patron ( si cette fête se célébrait avant le 21 juin ) ; sinon, à le coucher du soleil, le jour de cette même fête ( si cette fête se célébrait à la suite du solstice de été ) , on notait l'ombre emportée par le mât : la direction de cette ombre définissait le pôle est-ouest, nommé decumanus chez les romains. D'autres travaux allaient suivre ; tracé du cercle dans lequel s'inscriraient les quatre piliers du transept, retracé du cercle définissant le sanctuaire, signification de la nef.