Le père paret : liturgie catholique
histoire des grandes églises sur le territoire français
D'unité et de constitution civile.
À la fin du xiiie siècle, les travaux de ces immenses constructions en retard sorties de terre n’débarquèrent pas à leur structuration final ; ils se éteignirent tout à coup ; si les grandes églises furent terminées, ce ne fut plus que à l'aide des sacrifices personnels de prélats ou de chapitres qui utilisèrent leurs propres biens afin de finir ce que la foi et la fougue de tout un peuple avaient permis de commencer. Rares sont les cathédrales qui aient été achevées comme elles avaient été projetées ; et cela se comprend : la période durant laquelle leur existence est en quelque sorte une nécessité impératif, l'expression d'une envie implacable, est incluse entre les années 1180 et 1240. 60 ans. Ce qui interloque à présent, c’est qu'en un temps aussi court on ait pu acquérir, sur un territoire aussi grand, des résultats également étonnants ; car ce n’était non seulement des manœuvres qu'il a fallu trouver, mais des milliers d'artistes qui, la majorité, étaient des individus dont l'aptitude dans l'exécution des œuvres est pour nous aujourd'hui un fond d'engouement.
À la mort de philippe le bel, en 1314, le domaine du roi s'est étendu : il a englobé la champagne ; il possède le languedoc, le marquisat de provence ; il tient l'auvergne et la bourgogne à le sein de ses provinces. Montpellier, carcassonne, narbonne, la capitale des gaules, exécutent dans leurs grandes églises des travaux considérables et tentent de
Une église est un bâtiment théologique dont le rôle essentiel est de simplifier le regroupement d'une communauté chrétienne. Il s'agit de l'essentiel bâtiment de ce modèle du la paroisse dans la christianisme. Les édifices nommés chapelles sont fréquemment personnels, comme la chapelle d'un château fort, ou destinés à une communauté théologique, entre autres une abbaye. La paroisse réside dans un local consacré à la prière et à les pratiques culturelles des catholiques. Notamment, la messe est, typiquement, dite dans une église par l'aumônier, dans le culte catholique et l'orthodoxie. Dans le protestantisme, le même édifice ayant la même utilité est au niveau historique appelé le temple et non pas le église, le terme se trouvant principalement retenu en vue de désigner l'organisme, ou bien la communauté des chrétiens ( dans certaines cas exceptionnels, particulièrement dans l'atmosphère luthérien institutionnel, le terme église est exploité pour désigner un local ).
les fonctions des paroisses catholiques et orthodoxes
D'après son avantage et son rôle, en régime catholique romain, une église est :
- cathédrale ( adjectif et nom ) si elle est équipée d'une cathèdre, là où siège un prélat.
- primatiale si elle est siège d'un primat, évêque ayant une primauté sur les autres.
- basilique
- si elle est réalisé selon un plan à le primitive dit plan basilical.
- ou si elle fut réalisé par un empereur.
- ou si elle a perçu ce sujet spécial du souverain pontife de par son rôle d'emplacement de pèlerinage.
- collégiale si, sans être cathédrale, elle est desservie par un établissement scolaire ( le chapitre ) de chanoines séculiers.
- paroissiale si elle est l'administration d'une communauté de chrétiens.
- abbatiale si elle est le église primordiale d'un monastère.
- priorale si elle est la paroisse d'un prieuré.
à le monde orthodoxe oriental :
- une capitale est une cathédrale.
- un catholicon est le église primordiale d'une abbaye cénobitique oriental.
- un kyriakon ( mot qui a donné kirche et church ) est le église primordiale d'une skite ou d'une laure.
- la plus grande église d'une ville, si elle n’est pas cathédrale, est nommée en grèce katholiki sans relation avec le catholicisme romain.
- le terme générique nommant l'ou les saint ( s ) au ( x ) quel ( s ) le église est dédiée est le vocabulaire ou la dédicace.