Le père paret : christian gaillard
but et racine des grandes églises
Le terme a pour origine le mot français cathèdre, qui vient tout seul du grec ( kathédra ) , voulant dire siège, d'où trône épiscopal. En vieux français, on retrouve le verbe cathédrer et le participe cathédrant, qui signifient siéger et siégeant dans les écritures de montaignecitation nécessaire. Le terme cathédrale tout seul était premièrement un adjectif avant de devenir un nom à le xviie siècle.
Contrairement à ce que les gens pensent, la plus grande église d'europe, la basilique saint-pierre du vatican qui conserve encore l'administration du prince des apôtres enfermé dans une chaire de bronze à le fond de l'abside, n’est pourtant pas cathédrale de rome, ce titre se trouvant réservé à saint-jean de latran.
C’était dans les églises grandes églises, dans cet emplacement destiné à la cathèdre, que les pontifes procédaient à les ordinations. Quand ceux-ci étaient conviés par l'aumônier d'un monastère, on avait déposé une cathèdre à le fond de l'asil. Le église abbatiale devenait alors cathédrale.
orientation
Depuis le point de départ et jusque à le xve siècle, dans tous les pays chrétiens, le édifice du église était adapté à une prière d'ensemble dirigée vers l'est. Car l'attente du soleil levant ( emblème du christ ressuscité ) est un trait principal de la prière et de la spiritualité chrétiennes. Maintenant cette culture est maintenue dans le Église d'orient. De même, le soleil signifie premièrement lumière et lumière inouï (. . . ) et selon st eusèbe d'alexandrie, les chrétiens jusque à le ve siècle adoraient dieu le visage tourné vers le soleil levant. Le soleil montant étant très communément comparé à un oiseau. Le mazdéisme assimile le soleil à un coq qui annonce le lever de la journée, et nos clochers chrétiens emportent encore cet oiseau qui constitue la vigilance du âme en patientant la deuxième débarquée du christ, l'apparition de l'imposante aurore1. Le coq est d'ailleurs en général représenté avec les accessoires de la passion.