Le père paret : christian bobin
but et origine des grandes églises
Le terme a pour racine le terme français cathèdre, qui arrive lui-même du grec ( kathédra ) , voulant dire siège, par conséquent trône épiscopal. En ancien français, on retrouve le verbe cathédrer et le participe cathédrant, qui veulent dire siéger et siégeant dans les écritures de montaignecitation nécessaire. Le terme cathédrale lui-même était premièrement un adjectif ( on disait église cathédrale ) avant de être un nom à le xviie siècle.
C’était dans les paroisses cathédrales, dans cet emplacement destiné à la cathèdre, que les prélats procédaient à les ordinations. Lorsque ces derniers étaient invités par l'abbé d'un monastère, on mettait une cathèdre à le fond du refuge. La paroisse abbatiale devenait dans ce cas cathédrale.
histoire du gotisme
La forme gothique apparaît principalement en forte picardie6 et en Île-de-france, les tous 1ers bâtiments protogothiques venant à le monde dans la région francilienne. La principale hypothèse afin d'expliquer ces lieux d'apparition francilien et picard est qu'il sont fondamentalement habités à cette époque de locaux paléochrétiens, notamment de grandes églises à muretins fins, charpentées et percées plusieurs baies. Ces domaines sont donc déjà préparées à les choix stratégiques et esthétiques du gothique. D'autre part, elles voient l'apparition des capétiens et la consolidation du État qui, au fure et à mesure de l'annexion des fiefs féodaux, impose comme signe du gouvernement royal le reconduction de ces édifices. Pour finir, elles sont à la frontière de secteurs énergiques à le niveau des inventions architecturales : la bourgogne ( arc brisé inventé à l'abbaye de cluny, arc-boutants conçus à cluny et vézelay ) , la normandie qui importe la voûte sur croisée d'ogives d'angleterre. Emplacement de passage, de brassage, la picardie et le Île-de-france assistent à les 1ers maîtres médiévals résumer toutes ces influences.
l'architecture moderne
On qualifie de modernes les églises fabriqués en france à partir des ans 1920, après les destructions de la 1ere guerre mondiale, notamment. Les maître d'oeuvres recommencent le sujet, suggèrent des trouvailles tout en veillant à le respect des normes cléricales. Quelques églises sont issues du mouvement d'urbanisation des agglomérations, le Église catholique désirant que des bâtiments de pières se trouvent à le plus près des groupes de populations : le Église notre-dame du raincy par auguste perret est l'une d'entre elles.
À partir des années 1950, après les destructions de la seconde guerre mondiale, plus importantes, la reconstruction de bâtiments va suivre la circulation liturgique qui devance le concile vatican ii et placer beaucoup de nouveautés, particulièrement sur le territoire français et en allemagne, nations sévèrement atteintes. La revue de l'art sacré s'en fera spécialement un écho minutieux.