La paroisse du père paret : rencontre catholique celibataire
le future des églises sur le territoire français
Faute d'un entretien suffisant venant des municipalités qui en ont la charge, plusieurs milliers de églises sur les 40000 que dénombre la france risquent fortement de être rasées dans les prochaines années. Il faut noter que les villages n’ont pas toujours les moyens financiers de maintenir leur église, même si elle n’est pas imposante. De même, certaines importantes agglomérations qui dénombrent les dizaines de superbes édifices, ne sont capables de généralement assurer seules l'entretien et les chantiers. La france est l'un des pays qui dénombre le plus de édifices clérical, et c’est de manière totale que le coût de restauration est particulièrement important. Ce problème s'emploie de la même manière à les très nombreux châteaux et manoirs.
Une église est un local clérical dont le rôle essentiel est de simplifier le rassemblement d'une communauté chrétienne. Il s'agit du principal édifice de ce type du église dans la christianisme. Les monuments qualifiés de chapelles sont communément privés, telque la chapelle d'un château fort, ou destinés à une communauté théologique, entre autres un monastère. Le église consiste en un édifice consacré à la prière et à les pratiques culturelles des chrétiens. Spécialement, la messe est, par exemple, dite dans une église par l'aumônier, dans la religion catholique et l'orthodoxie. Dans le protestantisme, le même bâtiment ayant la même utilité est historiquement connu sous le nom du temple et non pas la paroisse, le mot étant essentiellement gardé pour nommer l'institution, ou bien la communauté des chrétiens.
tournant
Depuis le point de départ et jusque à le xve siècle, dans toute l'europe chrétiens, le local de la paroisse était propre à une prière communautaire dirigée vers l'est. Car l'attente du soleil levant est un trait principal de la prière et de la spiritualité chrétiennes. Maintenant cette tradition est maintenue dans le Église d'orient. De même, le soleil signifie d'abord lumière et clarté inouï et d'après saint eusèbe d'alexandrie, les chrétiens jusque à le ve siècle avaient aimé dieu le portait tourné vers le soleil levant. Le soleil montant est d'ailleurs très fréquemment comparé à un volatile. Le mazdéisme assimile le soleil à un coq qui annonce le soulever de la journée, et nos clochers chrétiens emportent encore ce volatile qui constitue l'attention du âme en patientant la seconde venue du christ, l'apparition de la grande aurore1. Le coq est d'ailleurs généralement représenté grâce à les accessoires de la passion.