Le père paret : radio chretienne francophone
le future des paroisses en france
Faute d'un entretien suffisant de la part des mairies qui en ont la charge, plus de 5000 paroisses sur les 40000 que compte la france risquent fortement de devenir rasées dans les prochaines années. Il faut dire que les villages ne disposent pas toujours des moyens financiers d'entretenir leur paroisse, même si elle n’est pas très conséquente. De même, quelques agglomérations qui comptent les dizaines de superbes édifices, ne sont capables de généralement assurer seules la maintenance et les travaux. La france est l'une des nations qui compte le plus grand nombre de monuments religieux, et c’est de manière complète que le coût de rénovation est particulièrement important. Ce problème s'emploie de la même manière à les très nombreux châteaux et manoirs.
histoire du gotisme
Le type gothique se montre exclusivement en forte picardie6 et en Île-de-france, les tous 1ers locaux protogothiques voyant le jour dans la région francilienne. La principale supposition en vue d'expliquer ces lieux d'apparition francilien et picard est qu'il sont exclusivement habités à cette période de locaux paléochrétiens, particulièrement de cathédrales à parapets fins, charpentées et percées de nombreuses baies. Ces régions sont ainsi déjà préparées à les choix techniques et esthétiques du gothique. D'autre part, elles voient l'arrivée des capétiens et la stabilisation du État qui, au fure et à mesure du rattachement des fiefs féodaux, impose comme signe du gouvernement royal le renouvellement de ces locaux. Enfin, elles sont à la limite de domaines dynamiques d’un point de vu des inventions architecturales : la bourgogne , la normandie qui importe la voûte sur croisée d'ogives d'angleterre. Endroit de passage, de brassage, la picardie et le Île-de-france assistent à les 1ers maîtres gothiques synthétiser toutes ces influences.
lieu de construction
Les premières églises, à le époque de la clandestinité, c. A. D. Avant l'ive siècle, étaient des maison-églises, c-à-d une pièce réservée dans le pavillon d'un richissime chrétien. Quelquefois, des catacombes, lorsque elles débutèrent à être édifiées, spécialement à rome.
Dans les agglomérations romaines, à la suite de la chute des cultes polythéistes, les pontifes s'efforcèrent de établir les lieux de pières à le christ à le lieu de temples ou de fana. Dans les grands domaines fonciers, les chapelles devinrent petit à petit des églises paroissiales.
Habituellement, quand on décidait de fabriquer une paroisse :
On optait un saint protecteur de ce édifice ; cet assortiment était en général le fait du patron temporel du église, sur le domaine duquel le église allait être fabriqué : le prélat, un propriétaire, et des monastères ;
Pour les plus grandes églises, à le travers du centre du moyen-âge, à le lieu qui serait la croisée des transepts, on plantait un grand mât ; à le lever du soleil, le jour de la fête du saint protecteur ( si cette fête se célébrait avant le 21 juin ) ; sinon, à le coucher du soleil, le jour de cette même fête , on notait l'ombre portée par le mât : l'orientation de cette ombre définissait l'axe est-ouest, appelé decumanus chez les romains. D'autres tâches allaient accompagner ; tracé du cercle dans lequel s'inscriraient les 4 piliers du transept, tracé du cercle définissant l'asil, signification de la nef.