Le père paret : religion chretienne
rôle et origine des grandes églises
Le mot a pour racine le mot français cathèdre, qui arrive tout seul du grec ( kathédra ) , signifiant siège, d'où trône épiscopal. En ancien français, on retrouve le verbe cathédrer et le participe cathédrant, qui signifient siéger et siégeant dans les écritures de montaignecitation nécessaire. Le terme cathédrale lui-même était d'abord un adjectif ( on disait église cathédrale ) avant de être un nom à le xviie siècle.
Dans les paroisses primitives, le trône du prélat, la cathèdre était mise à le fond de l'abside, dans le pôle, comme le siège du magistrat de la basilique primitive, et l'autel se levait en avant de la tribune, ordinairement sur la tombe d'un martyr. Le prélat, encadré de son clergé, se trouvait ainsi de l'autre coté de l'autel, isolé et dépourvu de retable ; il assistait à ainsi l'officiant en face. Cet agencement antique montre pourquoi, jusque à le secteur du dernier siècle du moyen-âge, dans certaines grandes églises, le maître-autel n’était qu'une table sans gradins, tabernacles ni retables.
histoire du gotisme
Le style moyenâgeux apparaît fondamentalement en forte picardie6 et en Île-de-france, les tous 1ers bâtiments protogothiques voyant le jour dans la région francilienne. La plus grande hypothèse pour expliquer ces lieux de naissance francilien et picard est qu'il sont principalement peuplés à cette époque de locaux paléochrétiens, spécialement de cathédrales à muretins fins, charpentées et percées plusieurs baies. Ces secteurs sont ainsi déjà préparées à les assortiment stratégiques et décoratifs du moyenâgeux. D'autre part, elles assistent à l'avènement des capétiens et la stabilisation du État qui, à mesure de l'annexion des fiefs féodaux, impose comme symbole du gouvernement royal le renouvellement de ces bâtiments. Pour finir, elles sont à la frontière de domaines énergiques d’un point de vu des inventions architecturales : la bourgogne , la normandie qui importe la voûte sur croisée d'ogives d'angleterre ( abbaye de jumièges, abbaye de lessay ). Endroit de passage, de brassage, la picardie et le Île-de-france voient les premiers maîtres gothiques résumer toutes ces influences.
les fonctions des églises catholiques et orthodoxes
Selon son avantage et sa fonction, en régime catholique romain, une église est :
- cathédrale ( adjectif et nom ) si elle est équipée d'une cathèdre, là où siège un prélat.
- primatiale ( adjectif et nom ) si elle est siège d'un primat, évêque ayant une primauté sur les autres.
- basilique ( adjectif et nom )
- si elle est réalisé d'après un plan à le primitive dit plan basilical.
- ou si elle a été construite par un empereur.
- ou si elle a reçu ce sujet spécial du souverain pontife de par sa fonction d'endroit de pèlerinage.
- collégiale ( adjectif et nom ) si, sans être cathédrale, elle est desservie par un établissement scolaire de chanoines séculiers.
- paroissiale ( adjectif uniquement ) si elle est l'administration d'une communauté de chrétiens.
- abbatiale ( nom et adjectif ) si elle est la paroisse principale d'une abbaye.
- priorale si elle est la paroisse d'un prieuré.
Sur la planète orthodoxe oriental :
- une capitale est une cathédrale ( siège d'archevêché ).
- un catholicon ( ou katholikon ) est le église principale d'une abbaye cénobitique oriental.
- un kyriakon ( mot qui a offert kirche et church ) est le église essentielle d'une skite ou d'une laure.
- la principale église d'une ville, si elle n’est pas cathédrale, est nommée en grèce katholiki sans rapport avec le culte catholique romain.
- le terme commun désignant l'ou les saint au quel ( s ) la paroisse est dédiée est le vocabulaire ou la dédicace.