Le père paret : sans religion synonyme
rôle et origine des grandes églises
Le terme a pour racine le terme français cathèdre, qui arrive tout seul du grec ( kathédra ) , voulant dire siège, donc trône épiscopal. En ancien français, on voit le verbe cathédrer et le participe cathédrant, qui signifient siéger et siégeant dans les écritures de montaignecitation nécessaire. Le terme cathédrale lui-même était premièrement un adjectif avant de être un nom à le xviie siècle.
histoire du gotisme
Le style gothique se montre exclusivement en forte picardie6 et en Île-de-france, les tous 1ers édifices protogothiques venant à le monde dans la région francilienne. La principale hypothèse afin d'expliquer ces lieux de naissance francilien et picard est que sont ils essentiellement peuplés à cette époque de bâtiments paléochrétiens, spécialement de grandes églises à murs fins, charpentées et percées de nombreuses baies. Ces zones sont ainsi déjà préparées à les choix techniques et esthétiques du gothique. De plus, elles assistent à l'avènement des capétiens et la consolidation du État qui, au fure et à mesure de l'annexion des fiefs féodaux, dicte comme emblème du gouvernement royal le reconduction de ces monuments. Pour conclure, elles sont au bord de zones dynamiques à le niveau des inventions architecturales : la bourgogne , la normandie qui importe la voûte sur croisée d'ogives d'angleterre. Emplacement de passage, de brassage, la picardie et le Île-de-france voient les premiers maîtres gothiques récapituler toutes ces influences.
l'architecture moderne
On nomme modernes les églises bâties en france à partir des ans 1920, après les destructions de la première guerre mondiale, particulièrement. Les maître d'oeuvres renouvellent l'objet, proposent des nouveautés tout en veillant à le respect des normes liturgiques. Certaines paroisses sont sorties du mouvement d'urbanisation des agglomérations, le Église catholique désirant que des bâtiments de cultes soient à le plus proche des groupes de populations : le Église notre-dame du raincy par auguste perret est l'une d'entre elles.
À partir des années 1950, après les démolitions de la seconde guerre mondiale, plus grandes, la restructuration de bâtiments va suivre le déplacement liturgique qui devance le concile vatican ii et introduire beaucoup de trouvailles, notamment en france et en allemagne, nations sévèrement atteintes. La revue de l'art sacré s'en fera particulièrement un écho exigeants.