La paroisse du père paret : sites chretiens
l'optimisation des cathédrales sur le territoire français
La loi du 17 avr 1906 et le décret du 4 juil 1912 ont remis la charge des 87 cathédrales à le secrétariat de État à les beaux-arts, devenu ministère de la tradition et de la médiatisation. Cette possession se étend à l'ensemble des dépendances de location immobilières et à tous les immeubles par destination et des mobilier les garnissant. Le cadre judiciaire de l'aménagement interne des cathédrales fut étudié par pierre-laurent frier, professeur à les études supérieurs de la capitale i , vieux directeur des études du École nationale du patrimoine3 ; et le savoir faire du conseil municipal à le sujet des églises et à les biens qui y ont été déployés a été traitée par marie-christine rouault, doyen de la faculté des sciences réglementaires, politiques et sociales de lille ii4 à le travers de l'abandon du 4 nov 1994 du conseil de État.
La cathédrale saint-Étienne de toul est à la charge de la ville, le diocèse ayant été transféré à nancy et à sa cathédrale avant la loi de 1906. La cathédrale notre-dame de l'havre fut promue en 1974 , ainsi la cathédrale est organisée par la municipalité de l'havre. La cathédrale d'evry, édifiée plus tard à le dispositif de séparation des Églises et du gouvernement, est la possession du diocèse qui a ainsi en charge sa maintenance et son fonctionnement
esthétique de l'architecture médiéval
Même s'il est habituel de présenter l'architecture gothique par l'usage de l'arc brisé , on ne saurait réduire un style de l'architecture juste, ou n’importe quel autre art, à des caractéristiques techniques. Opposer le roman à le moyenâgeux par l'usage du plein cintre ou qui était l'ogive est illogique et ne joue pas sens au niveau historique.
lieu de réalisation
Les premières églises, à le époque de la clandestinité, c’est-à-dire avant l'ive siècle, étaient des maison-églises, c-à-d une pièce destinée dans la demeure d'un richissime chrétien. Quelquefois, des ossuaires, lorsque elles débutèrent à être édifiées, particulièrement à rome.
Habituellement, quand on avait statué de fabriquer une église :
On avait opté un saint protecteur de ce bâtiment ( le saint patron ) ; cet assortiment était souvent le principe du patron temporel du église, sur le secteur duquel la paroisse allait être construite : le pontife, un propriétaire, et des monastères ;
Pour les plus imposantes églises, à le travers du milieu du moyen-Âge, à le lieu qui serait la croisée des transepts, on plantait un imposant mât ; à le lever du soleil, la journée de la fête du saint protecteur ( si cette fête se célébrait avant le 21 juin ) ; sinon, en soirée, le jour de cette même fête , on notait l'ombre emportée par le mât : la direction de cette ombre définissait l'axe est-ouest, nommé decumanus chez les romains. D'autres travaux allaient suivre ; tracé du cercle dans lequel s'inscriraient les quatre piliers du transept, tracé du cercle définissant l'asil, définition de la nef.