La paroisse du père paret : catholique
mutation des paroisses
Suite à les manques de moyens financiers ou bien pour des raisons politiques, les églises sont parfois reconvertis en édifices avec des fonctions différentes ou pour un culte différent, on pourra compter des exs impressionnantes de église convertie en sanctuaire musulman en bulgarie durant la conquête ottomane et en bibliothèque ou appartement à le québec.
décoratif de l'architecture flamboyant
Même s'il est courant de définir l'architecture médiéval par l'utilisation de l'arc brisé ( l'ogive des vieux antiquaires ) , on ne saurait réduire un type de l'architecture précis, ou tout autre art, à des caractéristiques spécifiques. Opposer le bouquin à le gothique par l'utilisation du plein cintre ou celui de l'ogive est absurde et ne joue pas sens historiquement.
orientation
Depuis les origines et jusque à le xve siècle, dans toute l'europe chrétiens, le bâtiment du église était propre à une prière collectif dirigée vers l'est. Car l'attente du soleil levant ( symbole du christ ressuscité ) est un trait essentiel de la prière et de la spiritualité chrétiennes. Actuellement cette culture est gardée dans le Église d'orient. De même, le soleil signifie premièrement clarté et clarté suprême (. . . ) et d'après st eusèbe d'alexandrie, les catholiques jusque à le ve siècle aimaient dieu la figure orienté vers le soleil levant. Le soleil montant étant très fréquemment comparé à un volatile. Le mazdéisme assimile le soleil à un coq qui annonce le lever du jour, et nos clochers chrétiens portent encore ce volatile qui incarne la précaution du âme en patientant la seconde venue du christ, la naissance de la grande aurore1. Le coq étant fréquemment montré grâce à les accessoires de la passion.