La paroisse du père paret : christian malon
rôle et racine des cathédrales
Le terme a pour origine le mot français cathèdre, qui vient tout seul du grec ( kathédra ) , voulant dire siège, par conséquent trône épiscopal. En ancien français, on retrouve le verbe cathédrer et le participe cathédrant, qui veulent dire siéger et siégeant dans les écrits de montaignecitation nécessaire. Le terme cathédrale tout seul était premièrement un adjectif avant de être un nom à le xviie siècle.
Dans les paroisses primitives, le trône du évêque, la cathèdre ( cathedra en latin ) était mise à l'extrémité de l'abside, dans l'axe, comme l'administration du juge de la basilique primitive, et l'autel se levait de l'avant de la tribune, ordinairement sur la pierre tombale d'un martyr. Le prélat, encadré de son clergé, se plaçait donc derrière l'autel, seul et sans de retable ; il voyait ainsi l'officiant en face. Cet agencement primitive explique pourquoi, jusque vers le milieu du dernier siècle du moyen Âge, dans quelques cathédrales, le maître-autel n’était que juste une table sans gradins, tabernacles ni retables.
Une église est un bâtiment théologique dont le but essentiel est de faciliter le rassemblement d'une communauté chrétienne. Il s'agit du principal édifice de ce type de la paroisse dans la christianisme. Les locaux nommés chapelles sont fréquemment privés, telque la chapelle d'un château fort, ou destinés à une communauté cléricale, par exemple une abbaye. Le église consiste en un local dédié à la prière et à les pratiques culturelles des catholiques. Particulièrement, la messe est, par exemple, dite dans une église par l'aumônier, dans la religion catholique et l'orthodoxie. Dans le protestantisme, le même édifice ayant la même utilité est historiquement appelé le temple et non pas la paroisse, le terme se trouvant exclusivement retenu afin de nommer l'entreprise, ou alors la communauté des chrétiens ( dans quelques cas exceptionnels, spécialement dans la situation luthérien gouvernemental, le terme église est exploité en vue de nommer un local ).
endroit de construction
Les premières paroisses, à le temps de la clandestinité, c’est-à-dire avant l'ive siècle, étaient des maison-églises, c. A. D. Une pièce destinée dans la maison d'un millionnaire chrétien. De temps en temps, des ossuaires, lorsque elles commencèrent à être édifiées, particulièrement à rome.
Traditionnellement, quand on avait décidé de construire une église :
On optait un saint protecteur de ce bâtiment ( le saint protecteur ) ; ce éventail était souvent le principe du patron temporel de la paroisse, sur le domaine duquel la paroisse allait être construite : le prélat, un propriétaire, et des abbayes ;
Pour les plus grandes églises, à le travers du milieu du moyen-Âge, à le lieu qui serait la croisée des transepts, on plantait un imposant mât ; à l'aube, la journée de la fête du saint patron ; sinon, en soirée, la journée de cette même fête ( si cette fête se célébrait à la suite du 21 juin ) , on notait l'ombre emportée par le mât : l'orientation de cette ombre définissait le pôle est-ouest, nommé decumanus chez les romains. D'autres tâches allaient accompagner ; tracé du cercle dans lequel s'inscriraient les quatre piliers du transept, tracé du cercle définissant le sanctuaire, signification de la nef.