Le père paret : catholicisme social
le management des grandes églises en france
Le dispositif du 17 avril 1906 et la loi du 4 juillet 1912 ont confié la charge des 87 cathédrales à le secrétariat de État à les beaux-arts, devenu gouvernement de la tradition et de la médiatisation. Cette possession se couche à le tous les dépendances de location immobilières et à tous les logements par destination et des meubles les garnissant. Le cadre judiciaire de l'agencement intérieur des grandes églises fut étudié par pierre-laurent frier, professeur à les études supérieurs de paris i , vieux directeur des études du École publique du patrimoine3 ; et le savoir faire du conseil municipal en ce qui concerne les paroisses et à les biens qui y ont été déployés fut traitée par marie-christine rouault, doyen de la faculté des sciences juridiques, politiques et sociales de lille ii4 à le travers de l'arrêt du 4 novembre 1994 du conseil de État.
esthétique de l'architecture flamboyant
Même s'il est courant de définir l'architecture flamboyant par l'utilisation de l'arc brisé ( l'ogive des anciens antiquaires ) , on ne saurait réduire une forme architectural juste, ou n’importe quel autre art, à des caractéristiques spécifiques. Confronter le roman à le médiéval par l'usage du plein cintre ou qui était l'ogive est contraire et ne joue pas sens historiquement.
l'architecture moderne
On qualifie de modernes les paroisses construites en france à partir des ans 1920, après les démolitions de la 1ere guerre mondiale, spécialement. Les architectes renouvellent le sujet, suggèrent des nouveautés tout en prenant soin du respect des règles cléricales. Certaines paroisses sont issues de la circulation d'urbanisation des métropoles, le Église catholique souhaitant que des édifices de cultes se trouvent à le plus proche des populations : le Église notre-dame du raincy par auguste perret est l'une d'elles.